飞天是敦煌“顶流”

是敦煌壁画上出镜率最高的形象

飞天是“何方神圣”？

都叫飞天为啥长得千差万别？

让我们跟随这四身飞天

一起来了解他们的“家族谱系”

这是描绘在莫高窟第320窟南壁上的

盛唐时期的飞天

画师巧妙地利用了画面上沿狭窄的空白

让这四身飞天

以对称的形式在空中飞翔

四身飞天两两成组

前者回首顾盼，扬手散花

后者举臂腾飞，追赶嬉戏

充满欢乐、自由、吉祥的气氛

这四身飞天躯体轮廓清晰

姿态优美，装饰华丽

这是盛唐之美

云气升腾，衣带随风

舒展飘逸，雍容华贵

他们不是整个画作的主角

甚至因为原色变黑而被称为“黑飞天”

但这依然不妨碍他们成为

敦煌壁画中“最美的飞天”

❀❀❀❀❀敦煌的“顶流”原本是“气氛组”？

说飞天是敦煌“顶流”

不仅是因为后人的模仿、创作

不断从中汲取养分

恐怕还有一个原因

他们“飞”在洞窟顶部和四壁上沿 姿态万千

位置够“顶”，随心而“流”

实际上，“飞天”在佛教里

原本是不太重要的形象

他们来自古印度

最开始叫作“天人”

翻过崇山峻岭 走过雪山荒漠

“落户”敦煌

《洛阳伽蓝记》是南北朝的佛教史籍

据其记载，佛在讲经说法的时候

十方诸国的神仙都飞过来听佛说法

飞来时，他们或在天上撒花、舞蹈

或是拿着各种器物进行供养

婀娜多姿

❀❀❀❀❀敦煌飞天是多元文化形态的“反应堆”

敦者，大也；煌者，盛也

这片盛大辉煌之地

从不拒绝思想的碰撞 文明的交流

“天人”飞过恒河水

掠过菩提叶

在敦煌与多元文化相遇

幻化成从容和谐的美

融入了气韵生动的中国画

从北凉到北魏

深受印度、西域飞天的影响

敦煌飞天头上画圆光 相貌更像西域人

从西魏到隋代

佛教天人和道教羽人相交流、混融

敦煌飞天兼有西域风格与中原风格

飞天开始变得修长柔美

唐代，特别是初唐到盛唐

敦煌飞天形象进入“成熟期”

这是飞天的艺术形象最完美的阶段

完全中国化，盘旋飞舞在上界明空之中

而从五代到元

这一时期的敦煌飞天形象

开始出现相对程式化的趋势

敦煌是丝绸之路的交汇点

也是思想文明交融的百花园

更是飞天艺术发展的汇聚地

监制丨唐怡 制片人丨毕磊 文案丨田野

视觉丨喻偌洢 技术丨蔡子旭 统筹丨刘莹 戴广宇

特别鸣谢丨敦煌研究院 总台甘肃总站 中国文物报社

敦煌飞天小姐姐莫玉

女，汉族，敦煌莫高里人

敦煌舞达人，反弹琵琶乃其绝技

敦煌文化国际传播大使、艺术研学导师

 虚拟偶像和敦煌国潮艺术馆数字博物官

敦煌IP运营中心拥有50余件注册商标，100多项版权，以及飞天、美神、药神、九色鹿（敦煌瑞兽）等18个敦煌国潮IP形象。我们的敦煌IP权属清楚，文化原型资源丰富。我们开发的文创产品为丝绸之路(敦煌)国际文化博览会指定产品。我们设计的敦煌飞天小姐姐和敦煌瑞兽获评第五届青岛国际版权交易博览会版权产品类金奖，敦煌之恋入选中国文创地图并荣膺“2021年度十佳地域吉祥物IP”桂冠！我们业已建成敦煌国潮艺术馆和丝绸之路世界文化遗产(敦煌)设计基地，运营敦煌国潮时尚秀场，推出敦煌IP授权全生态链系统。我们已给国内曹县汉服、华帝股份、世贸地产、钟薛高、酷粉珠宝、萌扬文化、广东五叶神、上海漠茗等数十家企业授权，许可他们在各自产品、包装及宣发物料上使用敦煌IP和敦煌元素，通过这些敦煌系列产品的热销，使得数以亿计的消费者都能领略到敦煌之美。我们打造敦煌飞天小姐姐IP形象为虚拟偶像和敦煌文化国际传播大使，打造丝路通哥IP形象为一带一路虚拟主播和选品官。

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